 nuo 2008.09.01 |
| Pasaka trisdešimt šešta |
|

Nevėluokit į iškilmes
Iškilmingas trimitų vaitojimas kvietė į Karalienės Priėmimų Menę – šiandien didi šventė. Eglė Žalčių Karalienė pasirėdžiusi puošnia ir labai pūsta suknele (beveik tokia pačia, kaip ir už jos sosto ant sienos pakabintoje drobėje pavaizduotos personos apdaru, kairėje pusėje) šiandien teiks pasižymėjusiems Karalystės vaikučiams apdovanojimus. Šventė dviguba – tai ir apdovanojimų iškilmės, ir tuo pačiu – pirkto Karalystės Valdovei milžiniškų gabaritų, gilios, kaip senelis Nevėžis, prasmės meno kūrinio pašventinimo-aiškinimo ritualas. Kadangi kalba eina apie tuos laikus, kai sąvoka „Photoshop“ dar buvo nežinoma, paveikslas, atliktas ištikimo Karališkosios pilies meninyko ranka ir siela, patapo ypač vertinamu. Iškilmių salėje stoviniavo jaunosios-naujosios generacijos atstovai – tai buvo greičiau dar vaikai, negu suaugę tautiečiai. Didžioji dauguma dar nebuvo sulaukę ir dvidešimties vasarų.
– Mielieji mano, aš jus sukviečiau į šią iškilmių menę norėdama pagerbti jūsų pastangas tautos, Karalystės, Valstybės labui. Šie kuklūs, beveik tikrais deimantais inkrustuoti medaliai ir taps jums tuo atlygiu, kurį visai pelnytai užsitarnavote – jūs jau mokate skaityti bei rašyti. (Plojimai)
Publika sujudo, siužeto ant sienos kažkiek įbauginti veidai vėl suglaudė lūpas ir burnos vėl susičiaupė, veidų spalva vėl įgavo beveik normalią spalvą. Gausūs ir šlovinantys plojimai baigėsi, tarnai pradėjo nešti link sosto dėžes bei krauti jas viena ant kitos. Medaliai....ir ne tik. Vėl trimitai, pauzė, tyla. Ant pakylos lipa pirmasis jaunuolis. Valdovė, su be galo miela šypsena veide, prisega išrinktajam medalį ant krūtinės ir paduoda ožio kaulo dėžutę su gražiai įpakuotu joje...vienkartiniu švirkštu. Per menę nuvilnijo šurmuliukas. Tik, kai medaliais ir švirkštais apdalintųjų tapo daugiau, tik tada pradėjo aiškėti šio dvigubo ritualo prasmė. Iš menės gilumos pasigirdo nedrąsus ir trūkčiojantis balsas: „...bet žmonės kalba, kad skiepytis nesveika, Jūsų Didenybe...“ Ir suraukė savo vešlius bei riestus antakius Eglė Žalčių Karalienė, ir įsirėmė tvirtomis valdoviškomis rankomis į sosto turėklus, ir pakilo jos galingas kūnas virš sosto auksuoto, ir įsmeigė ji savo rūstų žvilgsnį į išdrįsusįjį. Atpažinti maištininką minioje sunku nebuvo – nepastebėti tokio perbalusio veido minioje neįmanoma. Valdovė staigiu judesiu pasuko savo stotą link ant sienos kabančios drobės. Rankos pirštu ji bedė į paveikslo centrinę figūrą – Rymantį Rūpintojėlį:

– Tu, nenaudėli vienas, nori patapti panašus į šitą? Nori, kad tavo kūną nusėtų šlykštūs spuogai, nori, kad jis suliptų nuo varvančių pūlių iš prasižiojusių žaizdų? Ar matai tu, ir visi kiti, kas atsitinka tiems, kurie nesiskiepija? Jūs esate mūsų didžios tautos žiedas, tik dėl jūsų stengiamės, tik jūsų rankose šviesusis rytojus – privalote skiepytis, kitaip ir liksite....tokiais pačiais durniais, kaip ir mes, savo protėvių palikti likimo valiai taip skiepų ir nepažinę...
Salė sujudo, trimitai suvaitojo, būgnai užbumbsėjo, dar akimirka ir stojo trumpa tyla. Seimo trolių choras „Dvylika Juodvarnių dievais virtę“ užtraukė eilės dainą: „....Saaaaaausio mėnesį giiiiimusiiiieji, praaašom susileist...“ Sausį, po to vasarį ir kovą gimusieji leidosi, po to kitais mėnesiais atėję traukė švirkštus, ieškojosi venų, glostėsi ant krūtinių kabančius medalius ir...leidosi. Juodvarniai giedojo savo dainą, trimitai tylėjo, Eglė, miniai atsukus nugarą, apie kažką kalbėjosi, ar tai su savimi, ar tai su paveikslo personažais (ar ji skiepijosi niekas nematė), vaikai – tautos žiedas, šviesi ateitis, visi kaip vienas jau buvo po skiepų, galvutės vaikučių palinkę, kieno kairėn, kieno dešinėn, lūpytės kiek perkreiptos, seilytės pro anas mažytėmis srovelytėmis kai kam tik ant krūtinės, o kai kam ir ant medalio tįsta, akytės sukaustytos vienan taškan žiūri....Visi susikaupę, visi klauso pasakos apie Valstybės Tūkstantmečio proga meninyko („Photoshopo“ nepažinusio) Sharono Fon Saukos sukurtą tvarinį, visi stengiasi suvokti skiepų prasmę, visi trokšta durniais netapti.
„Juodvarniai“ baigė savo eilės dainą (nes kitų nebemokėjo), sulipo į savo juoduosius limuzinus, ir suglaudę sparnus, išsiskirstė – jų darbo diena baigėsi. Ar tik jų? Ir ar tik darbo diena?
P.S. Skiepus LDK pirko iš Olandų už du milijonus auksinų. Lenkijos Žečšssspospolita nepirko. Lietuvai pasisekė – ji turi savo Sauką, lenkai ne ...
Artūras Lingaitis |
| |
| |
|
Pasaka trisdešimt ketvirta
2009.12.08 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

Idioto Mokymas
Kam tau viso šito? Ar bus lengviau kada pažinsi savo priešą iš veido? Tau tai pridės jėgų sukti tą rankeną, kurią suki jau ištisus N metų? Suki iš pradžių dešine, po to kaire. Gal ir nelabai kūrybiškas darbas toks, bet suki sau rankenėlę, o sausainiai gatavi į dėžutę byra...Pirmadienį žvaigždutės, antradienį žuvytės, trečiadienį....ir taip visą savaitę, visą mėnesį...visą gyvenimą. Ar idiotui svarbu patalynės kokybė paklota karste? Kažin – kokybė svarbi tiems, kurie tą karstą kloja.
Idiotui kur kas lengviau tempti gyvenimo naštą, tiksliau tai visai ne našta – ar gali būti našta valgyti, tuštintis, daugintis? Netgi ir pats dauginimosi procesas nėra tikras – amžinos treniruotės su miglota tikrų varžybų rezultatui...
|
Pasaka trisdešimt trečia
2009.12.05 HomoSanitus / Artūras Lingaitis
 Laukiamasis
–Šaaaaaaaaltas alus, kaaaršti....!
Po galais, koks alus, kokie cepelinai? Miražas? O gal čia jau agonija, jei tokie sentimentalūs prisiminimai galvon lyst pradėjo? Šitas pliažas nesibaigs niekada. Trys paros be vandens, be maisto. Dieną nežmoniškas karštis, naktį šaltis. Kūnas vis dar judėjo, nors iš kur jis krovėsi „baterijas“ judesiui palaikyti, buvo neaišku. Smėlis prieglobstį rado visose įmanomose ir neįmanomose kūno vietose – jo buvo ir nosies šnervėse, ir burnoje, akys ašarojo – smėlis kaupėsi ir ten. Girgždėjo ne tik tarp dantų, bet ir smegenyse. Saulė, įšilęs smėlis, jūra, bangos, dailios merginos.... rankoje stiklinė...
|
| |
|
Pasaka trisdešimt antra
2009.08.26 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

Žmogus su kamuoliu (nebūtinai rankose)
- Ar žinai vaistų pavadinimus tokiais vardais kaip antai : „zrazai“, „vėdarai“, „Žalgiris“ „Lietuvos saulėlydis“, „cepelinai“, kugelis“, „švyturys“? Ar žinai tokius maisto patiekalus kaip antai: “analginas“, „citramonas“, „insultas“, „saridonas“,“gripas (paršų)“, „infarktas“, “akvariumas pilnas vėžių“....?
- Neišsisukinėk, tėti. Tu ir vėl man neatsakai į klausimą. Aš gi klausiu...
|
Pasaka trisdešimt pirma
2009.07.31 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

Feniksas (bene lietuvis būsi?)
Bandžiau ir aš....Bet, kiek besistengčiau giedoti himną gimtąja kalba...iš burnos mažais skiemenukais – kąsniukais virto vokiški žodžiai – net keista, ypač kai šios kalbos beveik nemokėjau visai. Mindaugui tai būtų nepatikę žiauriai. Nepatiko ir man – kurgi patiks – visa tauta tiek tėviškėje, tiek visame pasaulyje gieda lietuviškai, o aš gargaliuoju vokiškai. O gal tai ženklas? Anglai savo karalių ir karalienę turi, o mes....irgi turime, tegul ir negyvą jau, bet turime, ir ko gero mylime dar labiau, nei bulgarai savąjį... Savo šeimininkus privalome turėti visi...
Nustok brūžint tas prakeiktas savo kankles – pasišnekėti reikia!
– ...
|
| |
|
Pasaka trisdešimta
2009.06.24 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

Prasmė
Myluoju savo meilužę - tinginystę. Ir tuo pačiu ieškau gyvenimo prasmės. Klausimas apie prasmę nėra naujas. Begalė didžių vyrų mąstytojų apie tai kalbėjo, rašė daug šimtmečių. Gerbiu aš tuos protingus vyrus, bet kas iš to? Ar tie jų išsakytų minčių piruetai, viražai ir neretai mirties kilpos man padėjo? Padėjo suprasti dėl ko esu? Būti tik tam, kad būti ir pasibaigus buvimo terminui pagal mūsų kultūros tradicijas savo nuosavu kūnu patręšti tėviškės žemės gelmes?
Iš prigimties esu nepataisomas optimistas.
Nusižengsiu tradicijai – neieškosiu kaltų aplink, pasistengsiu nustoti verkšlenti, nebarsiu nei žydų, nei arabų, nekeiksiu Rotšildų, nepriekaištausiu Murdokams,...
|
Pasaka dvidešimt devinta
2009.06.24 HomoSanitus / Artūras Lingaitis
 Pokalbiai iš ateities
–Tu?
–Aš.
–Kaip?
–Gerai.
–Tu?
–Taip pat.
–Prieš 20 metų atrodei kiek geriau. Rūkysi?
–Pasimetęs kažkoks esi. Kuo rūkyti? Nei burnos, nei plaučių, ... nei atminties pas mus abu jau nebe.
–Taigi. Būtų atmintis, nesiūlyčiau. Kada metei?
–Gal kokius 22 metus atgal. Kaimynas šalimais atgulęs. Dvokas žiaurus. Neįmanoma ilsėtis – kokia antra savaitė kankinuosi. Ir kaip aš tą prakeiktą kvapą užuodžiu, juk nei plaučių, nei burnos, nei nosies, ... nei viso kūno nebeturiu, o kvapus užuodžiu. Keista.
–O sakai, kad neturi atminties...
–Taip, matyt šviežio kaimyno dvokas pažadino mano užsigulėjusius sentimentus. Pagavai mane. Parūkom.
–Nesielvartauk šitaip...
|
| |
|
Pasaka dvidešimt aštunta
2009.06.08 HomoSanitus / Artūras Lingaitis
EUROPA
Žiūriu į savo veidą
Bet ar veidrodžiai kalti?
Turbūt – kitaip negali būti
Tradicija pas mus tokia – kaltus reik baust
Kumščiai skuduru kraujuotu apvynioti
Daužau ir mindžioju šukes – ant jų dar likę šis tas mano
Sutrupinsiu kas liko
Tada nusiraminsiu
Minia pro šalį neša vėliavas iš skudurų
Veidai laimingi, kaip vaikų
Jie švyti viltimi ir gerumu
Reik melstis, o ne daužyt
Kitaip neleis juk nešti
Tų skarmalų ant koto užmautų
Nurodytuoju maršrutu
Veidai laimingi, jie švyti viltimi
Nešikai žino – mes amžini
Mums sakė šitai per TV
Šviesus rytojus neišaušo
Žiema žadėjo pasitraukt, deja, apgavo
Aklavietė – minia sušalo
Ratu sustoję jie krauna laužą iš vilčių
Ir žvelgia viens į...
|
Pasaka dvidešimt septinta
2009.05.21 HomoSanitus / Artūras Lingaitis
 N o j a u s p y r a g a s
Sendaikčių turguje mes beveik niekada neperkame kažkieno naudotų indų ar senų stalo įrankių, nes nuo šio veiksmo mus sulaiko mūsų lakioji fantazija – ji pradeda mums vaizduoti tas nešvarias rankas, kurios kažkada praeityje lietė tuos indus, valgymo įrankius, fantazija mums piešia tuos vaizdus, kuriuose iš nešvarių burnų atgal lėkštėn krenta ir tykšta į riebų ar nelabai padažą atkąsto ir ryklėn nepatekusio maisto gabalai...Mums kažkodėl šlykštu. Mes niekada nepirkome ir nepirktume panaudotų indų ar valgymo įrankių, nes mes nežinome kas tais daiktais naudojosi. Ir jokie chemikalai nepajėgūs nuplauti nuo šių indų mūsų fantazijos ar stereotipinio mąstymo.
Visgi įdomiai...
|
| |
|
Pasaka dvidešimt šešta
2009.05.08 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

M e l a s
("Two in one", jūsų patogumui - su komentarais, nes jie skaitytojams neretai būna svarbesni už pasaką)
Ne taip jau ir seniai kažkur Amazonės džiunglėse (nors visai nebūtinai ir ten) egzistavo gentis ar bendruomenė, kurios nariai nesuprato ką reiškia žodis “melas“. Tiesiog ši sąvoka jiems buvo visiškai nesuvokiama.
-Su tavimi viskas tvarkoje?
-Ne, ne viskas. Nei su manimi, nei su tavimi, nei su mumis visais ir dar tais anais...buvusiais, esančiais bei būsimais.
-Gerai, tęsk tuomet.
-Toji gentis gyveno be galo daug generacijų visai be melo. Jie tiesiog nemelavo nei sau, nei savo artimiesiems nei gentainiams, jie nežinojo ką reiškia „melas“. Jei kas nors tų...
|
Pasaka dvidešimt penkta
2009.05.05 HomoSanitus / Plikas Kumštis

P a s t e b ė j i m a i
Nebijau būti neteisingai suprastas..aš ne bailys
* * *
Kai bus nukirstas paskutinis medis, neliks nei kur normaliai pasikarti..
* * *
Kai užteršite paskutinę upę – paskambinkit..
* * *
Leidžiu nukirst kieno nors kokį tai pirštą, jei aš ir vėl neteisus..
* * *
Nepatinka man sukti, neišprusę, grubūs melagiai...Man savęs paties - per akis..
* * *
Turiu labai mažai laiko..sąžinės dar mažiau..
* * *
Tam, kuris mane atvesdins į protą, sulaužysiu paskutinį raktikaulį...
* * *
Nei vienas apie mane nagalit pasakyt tiek blogo, kiek žinau aš pats...
* * *
Iš ryto dažniausiai jaučiuosi prastai..Iš vakaro...
|
| |
|
Pasaka dvidešimt ketvirta
2009.04.08 HomoSanitus / Artūras Lingaitis
 -Asmens kodas
-...
-...
-Koks tavo asmens kodas?
-Bet aš turiu vardą, pavardę, žinau savo tėvų, senelių bei prosenelių vardus.
-Manęs nedomina nei tavo, nei tavo protėvių vardai. Man reikia tavo asmens kodo, kiekvienas asmuo jį privalo turėti, ar supranti?
-Jūs labai piktas. Kodėl? Visai dar neseniai buvo toks laikas, kai kažkokia dalis žmonių, patalpintų už spygliuotos vielos tvoros, ant savo rankų turėjo ištatuiruotus skaičius – tai buvo jų asmens kodai, arba kitaip – naujieji vardai, naujieji vergų vardai...Daugeliui tie vardai buvo laikini, mat tie žmonės, įskaitant vaikus, moteris ir senius buvo išžudyti. Tai buvo baisūs, siaubingi laikai. Žmonija juos prisimena su širdgėla bei ašaromis akyse. Aš nenoriu turėti savo asmens kodo.
-Paskutinį kartą klausiu – koks tavo asmens...
|
Pasaka dvidešimt trečia
2009.03.24 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

Jos Didenybė Ekselencija (instaliacija) Amžinybės Programa.
-Apie ką pagalvojai visų pirma tik prabudęs šį rytą?
-??
-Teisingai – šiais laikais galvoti nėra labai populiaru ir netgi nerekomenduotina – kenkia organizmui, tiek dvasiškai, tiek fiziškai.
-Nesutinku. Žmogus visai negalvoti negali.
-Ar esi ką nors nužudęs savo gyvenime?
-Na, gal kokį vieną kitą neapdairų katiną bėgantį per kelią ir būsiu kirtęs, dar pamenu - automobiliu karvelį suvažinėjau, bet kad jis ir taip jau šlubas buvo.
-Taip – bėgantį per kelią katiną pritrėkšti kur kas lengviau nei, tarkim, lėtai su ramentais per perėją einantį pensininką.
-??
-Yra tikimybė, kad pensininkas naudoja atšvaitus...
-Kaip manai – tas katinas, kurį tu nužudei, planų kokių savo gyvenime...
|
| |
|
Pasaka dvidešimt pirma
2008.12.13 HomoSanitus / Artūras Lingaitis
-Nusiimk kaklaraištį, kostiumuotas asile!
-Kas tu toks? Pats durnius.
Truputis istorijos apie tradicijas. Ar jums neprimena paprastasis vyriškas kaklaraištis paprastos virvės, parištos po kaklu? Visi mus supantys (juosiantys) daiktai nėra iš niekur. Viskas turi savo loginį aiškinimą. Kai į masonų ložę priimamas naujas narys, jam parišamas ant kaklo kaklaraištis, simbolizuojantis kartuvių virvę. Tas savotiškas krikštas reiškia, jog naujasis masonas neturi kelio atgal – išstoti iš šios organizacijos buvo ir yra draudžiama. Vienintelis kelias atgal buvo mirtis, arba kitaip – užveržta kilpa ant kaklo. Tradicija ši likus ir iki šių dienų, gerbiamas profesoriau....
Na, kita vertus,...
|
Pasaka dvidešimta
2008.11.21 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

Apie ką aš nežinau
Spalvotos kaladėlės mirgėjo ryškiais piešinukais. Vaizdavo jie augalus, gyvūnus, įvairius buitinius daiktus.
Žiūrėjau į žaidžiančią dukterėčią su giliu pavydu. Ji vos trejų metukų amžiaus ir vis dar laiminga. Tos žydros akutės tokios tyros, mielos. Mergaitė daug ko nežino, neišmano, ji dar visai maža, gyvenimo patirtis labai menka. Mažoji klausinėja manęs vos ne apie kiekvienos kaladėlės piešinuką. Ji nebijo klausti. Vis dar nebijo. Bet greitai ims bijoti. Aš skubu atsakinėti į klausimus. Jai patinka, kad kalbuosi su ja nešvepluodamas – vaikai jaučia kada jais pasitikima, tuo pačiu, jie pasitiki tavimi. Mes žaidžiame – dėliojame kaladėles. Ji laiminga. Laikas nelaukia. Ji užaugs labai greitai, ilgainiui ims bijoti klausti, ims bijoti...
|
| |
|
Pasaka aštuoniolikta
2008.11.13 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

Turgus
Prekių gausa maloniai stebino, prekystaliai lūžo nuo asortimento ...vienodumo.
-Kiek kainuoja jūsų parduodama laimė?
-Du milijonai pinigų.
-Kodėl taip brangiai?
-Mano prekė pačios aukščiausios kokybės, ir apskritai – man labai reikia pinigų.
-Bet tokių prekių pilnas turgus, kuo gi jūsų tokia ypatinga?
-Mano prekės didžiausias privalumas – Idiotizmas.
-Kodėl tai privalumas?
-O gi todėl, kad jokia, kad ir pati didžiausia kvailumo rūšis, nesugebės pramušti mano prekės idiotizmo šarvo. Pirkėjas, nusipirkęs mano prekę, bus be galo laimingas ją turėdamas. Juk pats matote – beliko tik keletas dar neparduotų, o štai tos, prekystalio gale ( kokie šeši su puse milijardo) - jau užsakytos.
-Suvyniokite – imu.
Artūras Lingaitis
|
Pasaka septyniolikta
2008.11.08 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

Šlapia demokratija, arba Jūratės ir Kastyčio drama
(iš realaus gyvenimo)
Prispyrė reikalas. Tualetas, kurio man taip staigiai prireikė, kaip tyčia pasitaikė mano trumpo vizito viename iš ofisų metu, kuriame dirbo didžioji dauguma moterų. WC buvo vienas ir bendras visiems – tiek vyrams tiek moterims. Kabinoje, kiek aukščiau klozeto, kabojo užrašas – jo turinys kuriam laikui atėmė žadą...
|
| |
|
Pasaka šešiolikta
2008.11.01 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

Viktorina
…. - O iš tikrųjų, profesoriau, kaip jums atrodo – ar galima būtų esamą padėtį kiek pakeisti? Ar yra kokia išeitis iš susidariusios tos kritinės situacijos, kurioje mes dabar esame? Kur tos pagrindinės priežastys, lėmusios dabartinę padėtį? Tiesą sakant, mes ir susirinkome čia tam, kad galėtume šioje tikrai pilnai demokratiškoje aplinkoje būti sąžiningais tiek patys prieš save, tiek prieš gausią mūsų laidos auditoriją. Sutiksite – juk prieš gerus dvidešimt metų mes galėtume sunkiai įsivaizduoti, kad sulauksime tokio meto kai nevaržomi absoliučiai jokios cenzūros, atvirai diskutuosime tokiomis aktualiomis bei aštriomis temomis kaip kad šį vakarą. Tai džiugina ir manau – vis labiau įsibėgėjantis demokratijos procesas tiek...
|
Pasaka penkiolikta
2008.10.31 HomoSanitus / Artūras Lingaitis

Paprasto gyvenimo istorija
I dalis. Vaikystė.
Kadangi mano vaikystė buvo laiminga, rašyti apie tai neverta – šypsenos kultas mūsuose visai nepopuliarus – niekas to neskaitys.
II dalis. Jaunystė, arba brandos pradžia
Laimės priepuoliai baigėsi – prasidejo priekaištai.
Gulėdavau aukštielninkas ant žemės, skaičiuodavau debesis, laukdavau bepasirodysiančios saulės – man patiko jos skleidžiama šiluma. Dar vienas iš mano mėgstamiausių užsiėmimų – įsikąsti dantimis smilgą ir, absoliučiai užmiršus laiko sąvoką, mąstyti, svajoti ir džiaugtis gyvenimu – tada aš dar buvau jaunas ir galvojau, kad tai pagrindinis mano turtas. Visa tai man atrodė be galo prasminga. Mano mintys kartais būdavo čia, visai arti, kartais...
|
|
|
Paieška
| |
|
Didžiulis gydytojo privalumas yra tame, kad jis gali nekreipti dėmesio į savo patarimus.
Agata Kristi
|
Forumas
Animizmas 
(1 pranešimai)
paskutinis 2009-11-06 11:06:02
| Naujausi komentarai |
A.L - Raimiui 2010-03-10 12:51:43
Raimis 2010-03-10 10:38:50
skrendu 2010-03-10 09:41:34
L.A 2010-03-09 19:18:32
Saulius2 2010-03-09 17:59:35
Greddy 2010-03-09 13:18:19
To Greddy 2010-03-09 13:12:23
Greddy 2010-03-09 12:29:12
Martynas J. 2010-03-09 12:23:45
Kam strigt 2010-03-09 12:23:04
Pradines 2010-03-09 10:52:50
Saulius2 2010-03-09 10:35:11
Saulius2 2010-03-09 10:30:15
KAŽKAS 2010-03-09 10:19:56
|
|